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山水太极城

山水太极城

作者 赵攀强

陕南安康有个叫旬阳的地方,汉江与旬河在这里拥抱,秦岭和巴山在这里密语,大自然妙笔生花,描绘出一幅天然“太极图”,成为山水城交融的杰作,阴阳极演绎的绝唱。

秦岭起自关中,由北向南,巍峨绵延。发源于秦岭垭南侧的旬河,与秦岭相依相偎,一路欢歌笑语南下。当它们来到旬阳,望见汉江的时候,按耐不住那颗激动的心情,放慢了脚步,扭动开身姿,摇摆着裙裾,跳起了舞蹈。南岸的巴山被那优美的舞姿深深吸引,跃跃欲试,无奈被汉水阻隔,只能望江兴叹。不少文人墨客写出了“汉水南流,旬河北绕,阴阳回旋,形似太极”的诗句,但是在天然山水太极城面前,还是显得有些苍白无力。

太极城是个美丽的地方,美就美在这里的山,这里的水,这里的城。不论是秦岭,还是巴山,险峰林立,哪座山峰不是奇山?不论是汉江,还是旬河,碧波荡漾,哪条河流不是秀水?还有那座县城,建在山水太极图上,形成一副“城在山中,山在水中,水在城中,人在景中”的自然画卷,成为陕南奇葩,中华一绝。踏步旬阳,映入眼帘的,不是青山绿水,就是白云蓝天,真乃天然氧吧,人间仙境。难怪国家要将这里的汉江确定为“南水北调工程”中线水源涵养区,为的是让京津地区的人们喝上清纯甘甜的汉江水啊!

太极城是个神奇的地方,奇就奇在这里地形险要,历史悠久,自古为兵家必争之地。它地处秦楚蜀的结合部,是过去通往荆襄、川渝和三秦的“咽喉”。正因为如此,秦时就在这里“设关”,派军驻守。到了西汉开始“置县”,设立衙门。在中国的春秋战国以及三国时期,这里战事频仍,狼烟四起,鼓角争鸣,归属多变,“朝秦暮楚”说的就是这个地方。位于旬阳老城对面的王家山上有孟达塔和孟达墓,相传为三国时代“旬关”守将孟达墓地。地处旬阳老城衙门口的文庙,馆藏文物三千多件,年代可追溯到新旧石器时代,其中不乏“独孤信印、象牙算筹”等稀世国宝,由此可见太极城的昔日非同凡响。

太极城是个神秘的地方,其神秘之处就在于这里“兼济南北,文化交融”。不论是地域风情,语言特点,还是饮食文化,均能看出荆楚、巴蜀和三秦文化相濡相融的印迹。尤其是儒释道文化在这里共同彰显,映射出太极城人的开阔胸襟和包容情怀。老城的文庙给人讲述的是儒家文化的源远流长。城东的灵岩寺,给人阐释的是佛教文化的博大精深,明代地理学家罗洪先,曾就读寺内,后考中状元,成为流传太极城的一段佳话。老城六家巷下的道冠群,给人演绎的是道家文化的玄虚奥妙。无中生有,道法自然,阴阳和谐,不正是山水太极城的深刻寓意吗?你看那水随山转,随弯就弯,山水相依,阴阳回旋,妙趣天成,哪一点不是在向人们解析自然的规律和人生的哲理呢?

太极城不仅仅是一个地标,更是一种文化。这里山清水秀,人杰地灵,成为汉水文化的缩影。中国汉水航运博物馆就建在老城的龚家梁上,来到这里仿佛看见汉水船帮的白帆,听到雄浑悲壮的汉江号子,感受波澜壮阔的汉水怒潮,体验汉江儿女自强不息的奋斗精神。城北的王愚纪念馆,记录着中国当代文艺评论家王愚的生平事迹,由此可见旬阳太极城文化之一斑。在太极城这个弹丸之地,活跃着十五个文艺社团,会员人数超过三千余人,形成陕西文化的“旬阳现象”。生活于斯的人们,十分懂得崇尚自然,尊重自然,热爱自然,保护自然。打造“中华太极城文化”品牌的理念,以及建设“山水生态园林城市”的实践,无不充分说明了这一点。太极城人在建设“太极森林公园”和实施“汉江两岸绿化”工程中,少了那些人为的因素,多了按照自然规律办事的精神。尤其是在“宋家岭观极台”的建设中,充分体现出道家“无为”思想,远观山上只有绿色,没有景点,置身台上,方见山上有台,台下有景,那幅山水太极图猛然间展现眼前,惟妙惟肖,活灵活现,令游客无不惊叹!到了晚上,不由得不让人想起清代旬阳县令黄金台写的:“满城等火列星案,一曲旬水绕太极”的诗句,那种“夜色斑斓美”真是妙不可言,看来旬阳太极城被评为“中国十佳最美县城”,确实名不虚传。

作者简介

赵攀强,陕西旬阳县人,中国作家协会会员,中国散文学会会员,陕西省散文学会理事。先后在《光明日报》《海外文摘》《散文选刊》《陕西日报》《华商报》《华侨报》《安康日报》等全国各类报纸副刊和文学期刊发表散文作品三百余篇五十余万字。《在那大山深处》入选《2015陕西中考总复习优化指导(语文)》;《又闻水笑声》多次入选人教版七年级语文测试卷;《幸福在哪里》荣获陕西省首届网络文学大赛佳作奖;新乡土散文集《留住乡愁》荣获首届丝路散文奖。曾出版作品集《旬河浪花》《汉水情思》《秦巴放歌》《太极城絮语》《留住乡愁》。

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